AmériQue du Nord | Alaska
Masque Yup’ik
Alaska
Masque chamanique Demi-Visage (« Half Man »)
Vallée Kuskokwim, sud de l’Alaska
Bois sculpté et kaolin
Deuxième moitié du 19ème siècle
Hauteur : 15.5 cm
Provenance :
Ex collection Charles Miles, numéro d’inventaire : 5740,
Ex collection Gary Spratt, Californie
Ex collection Merton Simpson, New York
Ex collection George Terasaki / Trotta-Bono , New York
Ex collection Fred Boschan, USA
Publication:
Indian and Eskimo Artifacts of North America, Miles Charles, Bonanza Books, New York, 1963, p.150, fig.# 6.28.
Exceptionnel Masque Yupik Demi-Visage / Galerie Flak
Prix : nous consulter
Cet exceptionnel masque présente un visage stylisé. La sculpture est particulièrement raffinée et des traits bien définis. Il se dégage de ce visage une monumentalité et une présence remarquables.
Ce masque au visage blanc représente probablement un esprit "tunghak" lunaire. Dans le monde des esprits Eskimo, des êtres mythiques puissants et parfois facétieux sont appelées tunghat (au singulier : tunghak). Ils vivent sur la lune, mais voyagent beaucoup. Ces "maîtres des animaux" contrôlent l'approvisionnement en poissons et en gibier, mais n'aiment guère les humains. En effet ces derniers ne montrent parfois envahissant ou offensant en venant chasser / pêcher les animaux dont les tunghat ont la garde. Ces esprits sont invisibles pour tous, sauf pour le chamane, qui seul peut servir d'intermédiaire avec ces êtres redoutables.
Il est parfois nécessaire pour un chamane de s'envoler vers la lune, afin d'implorer le tunghak d'intervenir en faveur des humains. Une des fonctions premières des chamanes est d'apaiser les esprits en les traitant avec respect.
Le tunghak est enfin un puissant esprit auxiliaire du chamane.
Ces masques tunghak sont parfois appelés "celui qui vit sur la lune" ou encore "l'habitant des montagnes". (voir "The Living Tradition of Yup'ik Masks: Agayuliyararput, Our Way of Making Prayer" par Ann Fienup-Riordan).
D'autres exemples de masques "demi-visage" sont connus dans le corpus limité de masques chamaniques Yup'ik, notamment des exemples dans les collections du Sheldon Jackson Museum, Alaska et de l'American Museum of Natural History à New York, tous deux faisant référence au mythe d'un personnage de Chasseur appelé "Demi-Homme".
Ce masque a un pedigree remarquable. Il a notamment fait partie de la collection de deux marchands d'art de référence à New York, Merton Simpson et plus tard George Terasaki.
Voici la provenance complète :
Ex collection Charles Miles Collection, CA (Numéro d'inventaire inscrit à l'encre blanche : 5740)
Ex collection Gary Spratt, Californie
Ex collection Merton Simpson, NY
Ex collection George Terasaki / Ted Trotta-Bono, NY
Ex collection Fred Boschan, PA.
Ex collection privée européenne
Ce masque est publié dans "Indian and Eskimo Artifacts of North America"
Charles Miles, Bonanza Books, New York, 1963, p.150, fig.# 6.28
Ce masque au visage blanc représente probablement un esprit "tunghak" lunaire. Dans le monde des esprits Eskimo, des êtres mythiques puissants et parfois facétieux sont appelées tunghat (au singulier : tunghak). Ils vivent sur la lune, mais voyagent beaucoup. Ces "maîtres des animaux" contrôlent l'approvisionnement en poissons et en gibier, mais n'aiment guère les humains. En effet ces derniers ne montrent parfois envahissant ou offensant en venant chasser / pêcher les animaux dont les tunghat ont la garde. Ces esprits sont invisibles pour tous, sauf pour le chamane, qui seul peut servir d'intermédiaire avec ces êtres redoutables.
Il est parfois nécessaire pour un chamane de s'envoler vers la lune, afin d'implorer le tunghak d'intervenir en faveur des humains. Une des fonctions premières des chamanes est d'apaiser les esprits en les traitant avec respect.
Le tunghak est enfin un puissant esprit auxiliaire du chamane.
Ces masques tunghak sont parfois appelés "celui qui vit sur la lune" ou encore "l'habitant des montagnes". (voir "The Living Tradition of Yup'ik Masks: Agayuliyararput, Our Way of Making Prayer" par Ann Fienup-Riordan).
D'autres exemples de masques "demi-visage" sont connus dans le corpus limité de masques chamaniques Yup'ik, notamment des exemples dans les collections du Sheldon Jackson Museum, Alaska et de l'American Museum of Natural History à New York, tous deux faisant référence au mythe d'un personnage de Chasseur appelé "Demi-Homme".
Ce masque a un pedigree remarquable. Il a notamment fait partie de la collection de deux marchands d'art de référence à New York, Merton Simpson et plus tard George Terasaki.
Voici la provenance complète :
Ex collection Charles Miles Collection, CA (Numéro d'inventaire inscrit à l'encre blanche : 5740)
Ex collection Gary Spratt, Californie
Ex collection Merton Simpson, NY
Ex collection George Terasaki / Ted Trotta-Bono, NY
Ex collection Fred Boschan, PA.
Ex collection privée européenne
Ce masque est publié dans "Indian and Eskimo Artifacts of North America"
Charles Miles, Bonanza Books, New York, 1963, p.150, fig.# 6.28
Publication
Explorez le reste de la collection
