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Masque Dogon
Burkina Faso
Masque Wirigo
Première moitié du XXe siècle
Bois sculpté et pigments
Hauteur : 120 cm
Ex collection Sandro Spini (1950-2005), Bergame, Italie
Publié : Parcours des Mondes 2022
Vendu
Ce masque se présente sous la forme d’un visage stylisé, peint de motifs géométriques blancs et rouges. Les yeux en triangle encadrent une arrête nasale prononcée se prolongeant en une magnifique courbe évoquant deux grandes cornes d’antilope. Il se dégage de ce masque à la construction saisissante une grande poésie.
Usage et fonction rituelle
La forme à la fois simple et spectaculaire de ces masques contraste avec l'histoire complexe de la migration, de la conquête et de l'assimilation de ce leurs sculpteurs issus des groupes de lignée Nyonyos. Ils descendent d’un mélange de trois groupes distincts : les Dogon d'origine, déplacés par les Kurumba qui migrent vers l'ouest, et les cavaliers Dagomba, une nouvelle élite dirigeante venue du sud vers 1500. Ces groupes se sont mélangés et intégrés dans les peuples que l'on appelle aujourd'hui Mossi.
Dans le nord de la région, les masques sont utilisés lors des cérémonies de deuil, de commémoration ou de protection. Ils peuvent également apparaître lors de divertissements.
La littérature offre peu de certitudes quant à ces masques (A. Schweeger-Hefel, “Masken und Mythen” 1980 and C. Roy, “Art of the Upper Volta Rivers” 1987). Sans présenter de photos de terrain, les deux auteurs font référence à un masque "Karanga" de type Mossi/Kouroumba. Cette affirmation a été largement adoptée par la communauté des connaisseurs qui de ce fait ont longtemps attribué ce type de masque au peuple Mossi.
Néanmoins, en 1975, David Attenborough a tourné une série de documentaires sur l'art traditionnel en Afrique (The Tribal Eye). Au cours de son reportage, on peut voir des danseurs Dogon marchant en file indienne. Parmi eux, un danseur masqué "Wirigo" fait une brève apparition. Il porte un masque de la même typologie que celui présenté ici. L'utilisation de ce masque singulier semble être limitée au village de Dogo situé au pied de la falaise de Bandiagara.
Comme le mentionne Huib Blom dans son ouvrage Dogon : Image & Tradition (Ed. Bassins, Switzerland 2009), les masques de ce type sont associés à l’antilope, l’un des nombreux animaux présents dans les mythes dogons.
Usage et fonction rituelle
La forme à la fois simple et spectaculaire de ces masques contraste avec l'histoire complexe de la migration, de la conquête et de l'assimilation de ce leurs sculpteurs issus des groupes de lignée Nyonyos. Ils descendent d’un mélange de trois groupes distincts : les Dogon d'origine, déplacés par les Kurumba qui migrent vers l'ouest, et les cavaliers Dagomba, une nouvelle élite dirigeante venue du sud vers 1500. Ces groupes se sont mélangés et intégrés dans les peuples que l'on appelle aujourd'hui Mossi.
Dans le nord de la région, les masques sont utilisés lors des cérémonies de deuil, de commémoration ou de protection. Ils peuvent également apparaître lors de divertissements.
La littérature offre peu de certitudes quant à ces masques (A. Schweeger-Hefel, “Masken und Mythen” 1980 and C. Roy, “Art of the Upper Volta Rivers” 1987). Sans présenter de photos de terrain, les deux auteurs font référence à un masque "Karanga" de type Mossi/Kouroumba. Cette affirmation a été largement adoptée par la communauté des connaisseurs qui de ce fait ont longtemps attribué ce type de masque au peuple Mossi.
Néanmoins, en 1975, David Attenborough a tourné une série de documentaires sur l'art traditionnel en Afrique (The Tribal Eye). Au cours de son reportage, on peut voir des danseurs Dogon marchant en file indienne. Parmi eux, un danseur masqué "Wirigo" fait une brève apparition. Il porte un masque de la même typologie que celui présenté ici. L'utilisation de ce masque singulier semble être limitée au village de Dogo situé au pied de la falaise de Bandiagara.
Comme le mentionne Huib Blom dans son ouvrage Dogon : Image & Tradition (Ed. Bassins, Switzerland 2009), les masques de ce type sont associés à l’antilope, l’un des nombreux animaux présents dans les mythes dogons.
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