AmériQue du Nord | Canada
Hochet Corbeau
Canada
Tlingit ou Haida
Colombie Britannique, Côte Nord-Ouest du Canada / Alaska
XIXe siècle
Bois sculpté et pigments
Longueur: 34 cm
Provenance
Bonham’s San Francisco, 8 décembre 2014, lot 2099
Collection Maureen Zarember, Tambaran Gallery, New York, acquis à a vente ci-dessus
Hochet Corbeau NWC / Galerie Flak
Prix : nous consulter
Les hochets représentant un personnage allongé sur le dos d'un corbeau, tels que l’exemple présenté ici, figurent parmi les œuvres les plus emblématiques de l’art amérindien ancien.
Des mythes de la Côte Nord-Ouest (Colombie Britannique, Canada) indiquent qu’un esprit Corbeau fut le premier à enseigner aux chamanes les secrets de leur pratique. L’homme allongé sur le dos du corbeau figure un chamane entrant par la transe en contact avec ses animaux-guides. La sculpture évoque les notions de transformation et de communication avec les esprits tutélaires.
Selon Allen Wardwell ("Tangible Visions", 1996 p. 239), le hochet était au coeur des pratiques chamaniques sur toute la Côte Nord-Ouest du Canada. Son maniement produisait un son qui, en ponctuant les chants et les danses, attirait les esprits vers le chamane.
Chez les Tlingit, ces hochets étaient la propriété des familles de haut rang, des chefs et des chamanes. Le fait pour un chamane d’utiliser un « hochet de chef » soulignait l’importance de son statut social.
Des mythes de la Côte Nord-Ouest (Colombie Britannique, Canada) indiquent qu’un esprit Corbeau fut le premier à enseigner aux chamanes les secrets de leur pratique. L’homme allongé sur le dos du corbeau figure un chamane entrant par la transe en contact avec ses animaux-guides. La sculpture évoque les notions de transformation et de communication avec les esprits tutélaires.
Selon Allen Wardwell ("Tangible Visions", 1996 p. 239), le hochet était au coeur des pratiques chamaniques sur toute la Côte Nord-Ouest du Canada. Son maniement produisait un son qui, en ponctuant les chants et les danses, attirait les esprits vers le chamane.
Chez les Tlingit, ces hochets étaient la propriété des familles de haut rang, des chefs et des chamanes. Le fait pour un chamane d’utiliser un « hochet de chef » soulignait l’importance de son statut social.
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