AfriQue | Gabon
Figure Kota Obamba
Gabon
Figure de reliquaire Mbulu-Ngulu
Bois sculpté et cuivre
Début du 20ème siècle ou antérieur
Hauteur : 51 cm
Provenance:
Ex collection particulière parisienne, acquise dans les années 1950
Par descendance jusqu’en 2012
Ex Christie’s Paris, Arts d’Afrique et d’Océanie, 11 juin 2012 lot 12
Ex collection Daniel Hourdé, Paris
Ex Galerie Ratton, Paris
Ex collection particulière parisienne, acquise du précédent en 2017
Publié / exposé :
“Gabon”, Galerie Philippe Ratton, juin-septembre 2017 p. 40-41
Kota Obamba front bombé / Galerie Flak
Prix : nous consulter
Cette figure Kota Obamba se distingue par ses volumes imposants, la qualité de son ornementation en métal appliqué et sa présence magnétique.
Le culte voué aux ancêtres est au coeur de la vie religieuse et sociale des groupes Kota du Gabon.
Comme l'indique Louis Perrois, qui a étudié cette figure en 2012, les gardiens de reliquaires en bois recouvert de cuivre, appelées mbulu-ngulu, étaient fixés à des paniers contenant des "médicaments" magiques et les reliques d'ancêtres importants. Le décor appliqué, fait de feuilles ou de bandes de cuivre, contribuait à l'efficacité et au prestige de la figure reliquaire. Les métaux étaient en effet associés à la longévité et à la puissance. Selon les informateurs Kota de Efraim Andersson (cf. « Contribution à l'ethnographie des Kuta », 1953 et 1974), les figures à visage concave-convexe à front bombé, comme sur la figure présentée ici, sont des représentations masculines.
D'un style éminemment abouti et spectaculaire, cette figure de Kota Obamba est un chef-d'œuvre de l'art africain classique.
Le culte voué aux ancêtres est au coeur de la vie religieuse et sociale des groupes Kota du Gabon.
Comme l'indique Louis Perrois, qui a étudié cette figure en 2012, les gardiens de reliquaires en bois recouvert de cuivre, appelées mbulu-ngulu, étaient fixés à des paniers contenant des "médicaments" magiques et les reliques d'ancêtres importants. Le décor appliqué, fait de feuilles ou de bandes de cuivre, contribuait à l'efficacité et au prestige de la figure reliquaire. Les métaux étaient en effet associés à la longévité et à la puissance. Selon les informateurs Kota de Efraim Andersson (cf. « Contribution à l'ethnographie des Kuta », 1953 et 1974), les figures à visage concave-convexe à front bombé, comme sur la figure présentée ici, sont des représentations masculines.
D'un style éminemment abouti et spectaculaire, cette figure de Kota Obamba est un chef-d'œuvre de l'art africain classique.
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